
XVII. Risale-i Nur Kongresi | Toplumun Temeli AİLE
27.04.2024Canlı yayınımız 28 Nisan 2024 Pazar günü TR: 13.30 / AVRUPA: 12.30 / AVUSTRALYA: 20:30 da başlayacaktır. Risale-i Nur Enstitüsü tarafından “Toplumun T...

Risale-i Nur ve Tıp Kongresi, Konya’da
20.11.2019Risale-i Nur Enstitüsü tarafından 23-24 Kasım 2019 tarihlerinde Konya’da “Risale-i Nur ve Tıp” başlığıyla bir kongre düzenleniyor.Risale-i Nur Enstitü...
XIII. Risale-i Nur Kongresi
23.03.2018Yeni Asya gazetesi, Risale-i Nur Enstitüsü ve Köprü dergisinin ortaklaşa düzenledikleri XIII. Risale-i Nur Kongresi, ‘Hürriyet ve Demokrasi Ekse...
İslâmın kuvvetiyle hakikî medeniyeti göreceğiz, inşaallah
23.03.2018Biliniz ki, bizim muradımız, medeniyetin mehasini ve beşere menfaati bulunan iyilikleridir.Yoksa, medeniyetin günahları, seyyiatları değil ki; ahmakla...
Din-Devlet İlişkisi Yönünden Meclis İradesinin Üstünlüğü Meselesi – II
28.02.2017Soru 3. Demokratik devlette Anayasanın gücü ve fonksiyonu nedir?
Din-Devlet İlişkisi Yönünden Meclis İradesinin Üstünlüğü Meselesi – I
28.02.2017Bu makalede, demokrasiyi algılama biçimi ile ilgili olarak, Said Nursi ve çağdaşlarından bugüne kadar süregelen bir tartışmayı ortaya koyacağız....

MİLLİ EĞİTİM BAKANLIĞI’NCA AÇIKLANAN TASLAK ÖĞRETİM PROGRAMLARI RİSALE-İ NUR ENSTİTÜSÜ RAPORU
09.02.2017MİLLİ EĞİTİM BAKANLIĞI’NCA AÇIKLANAN TASLAK ÖĞRETİM PROGRAMLARIRİSALE-İ NUR ENSTİTÜSÜ RAPORU[1]A. Giriş Sosyal, kültürel, ekonomik ve teknolojik ...

Sağlıklı iletişim için Risale-i Nur
06.02.2017Son dönemlerde iletişim becerileri, başarının sırları, etkili olma, kişisel gelişim gibi konularda pek çok eğitim programı düzenleniyor ve yayınlar ya...

Bediüzzaman’a Göre Hukuk Ve Adalet – II
06.02.2017b- Psikoloji, İslam Kardeşliği ve AdaletAdalet-i mahzanın bir yönü de bir suçlunun sadece kendisinin (suçunun büyüklüğü nispetinde) ceza görmesi, yakı...

Bediüzzaman’a Göre Hukuk ve Adalet – I
06.02.2017Bilimsel çevrelerde en fazla kabul gören plüralist (çoğulcu) hukuk anlayışına göre hukuk; sosyal hayatı, ahlaki kıymetlere göre düzenlemeyi hedefleyen...

Duygu Çağı
06.02.2017İnsanlık alemi olarak topyekün kabul ettiğimiz iyi-kötü, doğru-yanlış, güzel=çirkin şeklindeki varlık kategorileri toplumun kültür yapısı, tarih boyun...

Yeni Toplumun İnşasında Adalet ve İbadetin Birlikteliği
06.02.2017I. Yeni topluma doğruÇağın seküler dünyasında “kirlenmiş devlet, kirlenmiş toplum” çevresinde şikayetlerin tahammül sınırlarını zorlayan b...

İyilik Haddi Aşarsa, Kötülük Doğurur
06.02.2017Günlük yaşantıda bizim değer yargılarımızın belirlediği iyi-kötü, doğru-yanlış kavramlarının çerçevesinde bazen iyi yada doğru olarak adlandırılan fii...

Güzellik ve Doğruluk
06.02.2017Güzellik temel bazı kurallar ve kabuller çerçevesinde şekillenen bir kavram olmakla birlikte, içinde bir izafilik ve kişiye görelik tarafı hep bulunan...

Said Nursî’nin Kozmoloji Öğretisi – II
06.02.2017Yeni Bir Dünya, Yeni Bir Paradigma: Çatışmadan Karşılıklı Bağımlılık ve İşbirliğineŞimdi kozmoloji ile ekoloji arasındaki bağı kurabiliriz. İnsanın ta...

Natüralizm ve Panteizm Arasında Said Nursî’nin Kozmoloji Öğretisi
06.02.2017Tarihsel ve toplumsal bağlamı açısından “Tabiat Risalesi”, iki yönlü bir özelliğe sahiptir. Bir yönüyle bu risale, salt felsefi ve teorik bir çalışma ...

Başörtüsü savunmasının yöntemi ve haklılık delilleri
06.02.2017Ey hâkimler! Gençlik Rehberi’nin imanî dersleri ve ahlâkî telkinleri, ehl-i vukuf raporundaki gibi bir suç mevzuu olarak kabul ediliyorsa, (…) b...

Hazlar
06.02.2017Bir anahtarın fonksiyonunun ötesinde anlam üstlenmesi veya bizzat anahtarın sevilmesi, baş tacı edilmesi, üstelik kilidi açma amacı ile kullanılmaması...

Evrim
06.02.2017Evrim kavramı, varlığın farklı süreçler geçirmesini, gelişme yönünde farklılaşmasını, durumlar arasında geçişlerini ifade ediyor olmalı. Varlık alemin...

Hayatımız ve Belirsizlikleri
06.02.2017Hayat, bir sonraki anın ne getireceği belli olmayan bir belirsizliği hep barındırmaktadır. Zaman hızla akan bir sel gibi akıp giderken; bir yönüyle is...

Demokratik Çoğunluk ve Meşruiyet Sorunu
06.02.2017A- Demokratik Meşruiyet SorunuEski Yunan site devletinde demokrasi, çoğunluğun rejimidir. Bu rejimde, sadece özgür, yabancı olmayan ve köylü olmayanla...

Altın Oran
06.02.2017Varlık alemi, yaratılışı gereği hikmetlerle doludur ve insan aklına, algılarına hitap eden mükemmellik mesajları ile yüklüdür. Varlığın işleyişi ve in...

Tebessüm
06.02.2017Sonsuz cemal ve kemal, onu idrak edecek olan şuur sahiplerinin varlık sahnesine çıkmadığı zamanlarda gizlenmişken, varlığı kuşatma istidadındaki sınır...

Bediüzzaman’ın İrşad Yöntemi Olarak Kıyas-ı Temsili
06.02.2017Bediüzzaman, insanları irşad için nasıl bir yöntem belirlemeliydi? Soyut mantıksal çıkarımları esas alan klasik yöntemi mi, yoksa insanların bu çağda ...

Güzel Düşünen Güzel Görür
06.02.2017Varlığın mülk ve melekut olmak üzere iki yönü var. Mülk yönünde zıtlıklar iç içe. İyi-kötü, güzel-çirkin, doğru-yanlış, adalet-zulüm gibi kavramlar ya...

“Şükür Nimeti Ziyadeleştirir”
06.02.2017Yirmi Dokuzuncu Söz’de hayat, “vücudun nuru” olarak tarif edilmektedir. Şuur ise hayatın ziyası olarak tanımlanır. Buna göre kâinatı...

Bediüzzaman ve Hazcılık
06.02.2017Bediüzzaman, hazcılığın sosyal ve siyasal bilimlerin temeli sayıldığı bir ortamda yaşadı. Bu nedenle, klasik kelâmcılar gibi sadece kelâmî-felsefî isp...

Yeni Varlık İdraki
06.02.2017İnsanın yeryüzüne gönderilmesinde ve varlık aleminin yaratılmasında gözetilen temel maksadın, sonsuz bir güzelliğin varlıklar şeklinde ifade edilmesi ...

Şifa ve Hayat
06.02.2017Mülk alemi içinde işleyişler, sebeplerin ardından sonuçların yaratılması şeklinde önümüze çıkıyor. Bu hal pek çok olayda öyle bir yeknesaklık ve aynı ...
Son yorumlar